回〈出師表〉

諸葛亮故事

臥龍之名

      諸葛亮隱居隆中時，拜龐德公為師。龐為襄陽人，德學兼優，隱逸於襄陽城外的峴山之南，其子龐山民娶諸葛亮之二姊為妻。諸葛亮每至龐府探望姊姊，必向龐請益受教。龐知諸葛亮非一般庸碌青年，於是另眼相看，多方指點，並譽之為「臥龍」，「臥龍」之雅號遂日漸傳開，也確立諸葛亮是優秀的謀劃人才之地位。

「臥龍」與「鳳雛」：「鳳雛」指的是龐統，與「臥龍」諸葛亮齊名。龐統字士元，襄陽人，為龐德公之侄。才德俱佳，唯起初無人賞識，只有龐德公對他深為器重。後來龐德公令龐統前往拜見避難於荊州的碩儒司馬徽，司馬徽極為賞識龐統，稱他為「南州士之冠冕」，從此龐統聲名漸著，不久，被稱為「鳳雛」（意為初生的鳳凰）。

→龐德公為諸葛亮之師與親家公

娶黃承彥女

     諸葛亮於隆中耕讀期間，由於年少多才，英姿煥發，再加上師友的稱讚推薦，其婚事因而受到注目。襄陽名士黃承彥，出身世家，學問淵博。他有一個女兒，聰慧能幹，靈巧多才，唯姿色平庸。黃承彥一向欣賞諸葛亮，於是直接到隆中見諸葛亮說：「聞君擇婦，家有醜女，黃頭黑面，才堪相配。」諸葛亮聽完之後，不假思索，慨然允諾。其實諸葛亮擇婦，並非特喜醜妻，而是在容貌與才德之間，選擇才德。後來，諸葛亮出仕蜀漢，居官清廉，而且經常出征，憂勞國事，黃氏夫人勤勞節儉，善於持家，成就諸葛亮的廉能忠誠。

後世評說

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 —— 南宋．陸游

讀諸葛孔明〈 出師表〉而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯〈陳情表 〉而不墮淚者，其人必不孝；讀韓文公〈 祭十二郎文〉而不墮淚者，其人必不友(慈)。 ——南宋．謝枋得《文章軌範》引安子順言

六出祁山，徒自苦耳。 —— 明．李贄

身提重師，萬萬不可不去；心牽鈍物，又萬萬不能少寬。因而切切開導，勤勤叮嚀，一回如嚴父，一回如慈嫗。蓋先生此日此表之涕泣，固自有甚難於嗣主者，而非為漢賊之不兩立也！—— 清．金聖嘆

蜀漢滅亡其始誤於隆中，千里之遙而二分兵力。其終則關羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗？—— 毛澤東